Meryem’in Efes’teki Hayatı

Havariler, Kutsal Ruh’u alır almaz, hemen meydanlara inerek İncil’i müjdelemeye başladılar. Sonra yola koyularak Hristiyan toplulukları kurdular ve onlara önderlik ettiler; inanç süreçlerine dâhil oldular ve Konsil toplantılarıyla inanç öğretilerini belirttiler. Ancak Meryem hakkında hiçbir şey aktarılmaz. O, idealde, son akşam yemeği salonunda kadınlarla birlikte, Allah’ın hükümdarlığı için Kilise etkinliğinin tek başına bir şey ifade etmediğini, zira dua eden insanlar olmadan Kilise’nin desteklenemeyeceğini gösteriyor. O halde Meryem, bu dua eden Kilise’nin ilk örneğidir.” (R. CANTALAMESSA, Maria, uno specchio per la Chiesa, Ancora, Milano 1989, ss. 172-173).

Ormanın ortasında küçük bir evde, yerleşim merkezlerinden uzak bir tepede, Bakire Meryem’in bu ulvi çağrısını gerçekleştirmesini sağlayan daha güzel bir yer olabilir mi? İlk manastır ortamında, kendini Allah’a tamamen adama arzusu ile dua eden Kilise’nin ilk örneği olan Meryem’in eşliğinde Meryem Ana Evi, gerçekten de ideal bir sessizlik ve kutsallık mekânıdır.